Luis Rojas Donat
Orígenes Históricos del Papado
Ediciones Universidad del Bío-Bío
Concepción, 2006
Por Paula Fuentes Santibáñez*
Nuestra actual sociedad está familiarizada con la división que existe entre el Estado y la Iglesia, el poder temporal y el poder espiritual, como fueron conocidos en la Edad Media. Esta división nos resulta tan obvia que, inclusive, está plasmada en los cuerpos de leyes que norman nuestra vida cotidiana.
Si tenemos alguna dificultad legal, resulta natural recurrir a las fuerzas de orden o a los juzgados, y si se nos presenta un dilema de conciencia, no vamos con un abogado, sino que acudimos donde el párroco. Pero cabe preguntarse, ¿siempre se mantuvo esta relación, más o menos equilibrada, entre el Estado y la Iglesia? La clara separación entre Iglesia y Estado tan característica de nuestra sociedad occidental actual, es el resultado de un largo proceso que se gestó en la Edad Media y que no existía en la Antigüedad. Durante la Edad Media, lo que era de interés para el poder secular también lo era para la Iglesia, pero, ¿a qué se debió aquello? Un recorrido profundamente informado, claro, ordenado y ameno a las complejas relaciones que establecerían la naciente Iglesia y el Estado, es lo que entrega el historiador Luis Rojas Donat en su obra.
La línea investigativa del autor en su obra Orígenes Históricos del Papado, publicado por las Ediciones de la Universidad del Bío-Bío, en Concepción, en el año 2006, muestran la maduración del medievalista nacional, que ha dedicado gran parte de su vida a la investigación de la Historia del Derecho Medieval, la Historia de la Iglesia, la Cristiandad y el papel de la Corona española en la Historia de la conquista de América. Rojas Donat, reconocido historiador nacional, ha sido profesor en la Universidad Católica de la Santísima Concepción y en la actualidad imparte cátedras en la Universidad San Sebastián, Universidad de Concepción, Adolfo Ibáñez y la Universidad del Bío-Bío, en esta última desde hace ya veinticinco años. Es Doctor en Historia por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, donde curso además, sus estudios de pre-grado bajo la guía del insigne historiador chileno Héctor Herrera Cajas.
La obra Orígenes Históricos del Papado desde la misma introducción, nos muestra cómo la construcción del poder papal en la Edad Media obedece a diversos fundamentos que están relacionados estrechamente con el devenir histórico en que se encuentran inmersos. Así, siguiendo una secuencia cronológica, podemos constatar el proceso gradual que son los orígenes históricos del poder papal, de la mano de elementos que no son sólo dogmáticos sino que, además, jurídicos y simbólicos.
Para remitirse al estudio del proceso de la construcción del poder de la Iglesia, desde las modestas comunidades del siglo I hasta la monarquía que se conformaría en el siglo XI, el Doctor Rojas Donat, a través de seis capítulos, guía a los lectores en todas aquellas claves necesarias para comprender este sorprendente proceso.
El texto aborda en los dos primeros capítulos, el surgimiento del papado a través de sus orígenes dogmáticos e históricos, haciendo las aclaraciones fundamentales que llevarán a la comprensión de la coyuntura histórica en que surgirá la Donación de Constantino. Este tema será tratado con prolijidad por el autor durante los capítulos tres y cuatro. En un acabado estudio de este controversial documento, el Doctor Rojas Donat, hará el análisis del surgimiento del mismo y su aplicación política y doctrinal durante el periodo medieval. En los dos últimos capítulos que cierran la obra, el autor se enfocará en la teoría política de la potestad de la Iglesia medieval, y los pilares fundamentales que sustentarán el poder temporal del Papado.
Acompaña la obra un completo glosario de conceptos técnicos, que permitirán la mejor comprensión de lenguaje histórico, una nómina de los papas canónicos reinantes durante la Edad Media y una bibliografía de orientación que permite al lector, remitirse a las obras y documentos que estudian este tema en particular.
Una vez hechas algunas aclaraciones pertinentes para la comprensión de esta obra, el autor nos sumerge en la creación conceptual y jurídica que se hace, desde el siglo I al V d.C, del poder de la Iglesia. Dicha creación va de la mano con rudimentarios argumentos dogmáticos, utilizados en un inicio hasta la compleja y sólida construcción intelectual que alcanzaría a manos de León I, y que sería la sumatoria de un largo trabajo realizado a través de los siglos, dotando de una consistencia doctrinal que aseguraría la primacía de Roma a través de toda la Edad Media. Dice León I: Llevamos los pesos de todos los que están cargados; o más bien los lleva en Nosotros el bienaventurado apóstol Pedro, el cual, según confiamos, protege y defiende en todo a Nosotros, herederos de su gobierno.[1]
Estando la investigación íntimamente relacionada con la trama histórica de su tiempo, la historia de los Orígenes del Papado camina aparejada con el nacimiento de la civilización occidental y la compleja relación del Papado y la sociedad sin Estado; relación que se tornaría más compleja con el correr de los siglos y el esbozo del nacimiento de un nuevo poder secular instaurado por los francos, que vendría a ocupar el vacío dejado por el Imperio Romano de Occidente tras su desaparición.
Sobre este punto, el autor cimentará la trama de su libro en el documento apócrifo conocido como la Donación de Constantino. Luis Rojas nos muestra, a través del análisis de este documento y su injerencia en la sociedad, una pugna constante entre el poder temporal y el poder espiritual, que marcaría todo este período histórico. Si bien Cristo fue muy enfático en su declaración de: Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios, no aclaró qué pertenecía a cada quien. Bajo esta “pretendida” ambigüedad, se sostendrá la disputa que amenazaría el poder de la Iglesia medieval. Debido a esta amenaza es creada la falsa Donación de Constantino para defender a la Iglesia de los poderes seculares que se levantaron durante el siglo VIII con el auge del poder carolingio.
Como su autor ha manifestado en más de una ocasión, su obra no está orientada a los especialistas, sino más bien a un público más amplio. Toda su creación intelectual, se caracteriza por estar orientada siempre a la enseñanza, de fácil comprensión, acompañada de una redacción pulcra, clara y amena, sin dejar de ser profundamente erudita. Cualquier lector podrá entender este libro, que finaliza en amplias y completas explicaciones acerca de la teoría política de la potestad pontificia, donde el autor se detiene con propiedad y rigor en las herencias histórico-culturales que influyen en ella.
De esta forma, la obra de Luis Rojas nos permite visualizar los orígenes históricos del Papado, desde sus tímidos inicios en la Antigüedad hasta la culminación de la teoría política e intelectual que respaldará el poder de los papas durante toda la Edad Media. Esto último es precisamente la finalidad de la obra: dilucidar los elementos que contribuyeron a la formación de un nuevo poder, el de Iglesia, en una época en que la vida sólo era concebida religiosamente, y las esferas civil y espiritual eran una misma cosa.
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* Paula Fuentes Santibáñez es Estudiante de Magister en Historia de Occidente en la Universidad del Bío-Bío (UBB).
[1] Rojas Donat, Luis, Orígenes Históricos del Papado, Ed. Universidad del Bío-Bío, Concepción, 2006. p.25.
